Asunción de Nuestra Señora de Utiel

Dejemos que resuene sin arreglos ni sordina la frase de Pablo: «Todos los que quieran vivir como buenos cristianos serán perseguidos.» Hagamos el ejercicio de no maquillar, ni cambiar, ni disimular, ni achicar lo que allí se dice. Hagamos ese ejercicio y preguntémonos qué sale de ahí, qué nace.

Nace, por ejemplo, una pregunta escalofriante: ¿qué debo pensar si no experimento persecución? Una frase de Jesús me golpea: «¡Ay de vosotros, cuando todos los hombres hablen bien de vosotros!, porque de la misma manera trataban sus padres a los falsos profetas.» (Lc 6,22). Quizá no tengo conflictos porque no represento un obstáculo; quizá a mi lado se difunde la mentira o prospera la murmuración y yo no soy obstáculo, porque si lo fuera, recibiría seguramente oposición y persecución.

Observemos además un hecho: Pablo no dice «los que estén viviendo como buenos cristianos,» sino «los que quieran vivir como buenos cristianos.» Con lo cual se indica que, más incluso que los resultados, son las intenciones las que nos harán odiosos y eventualmente perseguidos. La persecución no es contra las obras de los cristianos sino contra su corazón, contra el amor que hay en su pecho y contra las ideas que hay en su mente. Ya lo sabemos.

Muy a menudo vemos que los adversarios de Jesús lo acosan con preguntas, queriendo hacerlo quedar mal o atraparlo con sus propias palabras. La escena de hoy es casi única, porque esta vez es él quien hace la pregunta y quien de algún modo desenmascara a los que tanto alardeaban de conocer la Ley.

El Mesías es Hijo de David y Señor de David, propone Jesús: un tema en el que aquellos escribas no estaban muy preparados para discutir, y creo que tampoco nosotros. Algo queda claro, sin embargo: la novedad del enfoque de Jesús está en que el Mesías es Señor, y ese aspecto, según vemos, no era muy tenido en cuenta por los escribas; para ellos primaba más que el Mesías venía de la línea y descendencia de David, con lo cual estaban en riesgo de perder lo que efectivamente perdieron: la novedad del reinado del Mesías mismo.